Logo
Luyện đọc
Bài học
Sổ tay
Từ điển
Thi JLPT
Video
Nâng cấp
Góp ý
Logo
Luyện đọc
Bài học
Sổ tay
Từ điển
Thi JLPT
Video
Nâng cấp
Góp ý
Todaii Japanese
Switch language – current: vi
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

Về Todaii Japanese

Câu chuyện thương hiệuCâu hỏi thường gặpHướng dẫn sử dụngQuy định & Chính sáchThông tin hoàn tiền

Hệ thống social

Logo facebookLogo instagram

Phiên bản ứng dụng

AppstoreGoogle play

Ứng dụng khác

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

Bản quyền thuộc về công ty cổ phần công nghệ eUp

Copyright@2026

Từ điển

Chi tiết từ

Mika+Rika

優マーク制度PV「 “優マーク” で防火のおもてなしを！」 （2017年12月） 骨髄バンクドナー登録啓発ムービー （2017年10月） FANCL「スマホ老眼eyeダンス」360度動画 （2017年5月） JR東日本 駅パラ「駅ビル エキナカ ランキング in MIDORI長野編」PV （2017年3月）

Từ liên quan

上掛

もと京都を本拠とした座の系統を引く能の流派。 観世・宝生の二流をいう。 京掛(キヨウガカリ)。 → 下掛

神懸(か)り

〔古くは「かむがかり」〕 (1)神霊が人の体に乗り移ること。 また， そのような状態やその人。 (2)尋常とは思えない言動を行うこと。 また， いちずに信じこむこと。 狂信的なこと。 「～的なところのある人」

神憑り

〔古くは「かむがかり」〕 (1)神霊が人の体に乗り移ること。 また， そのような状態やその人。 (2)尋常とは思えない言動を行うこと。 また， いちずに信じこむこと。 狂信的なこと。 「～的なところのある人」

切(り)髪

〔「きりがみ」とも〕 (1)近世から明治にかけての婦人の髪の結い方の一。 髪を頭頂で束ね， 髷(マゲ)を結わずに先を切りそろえて下げておくもの。 未亡人などが出家の意味で結った。 切り下げ髪。 (2)切り取った髪の毛。 「さし出でたるを見るに～を包みたり/平中 38」 (3)少女の髪形で， 肩のあたりで切りそろえたもの。 振り分け髪。 「～のよち子を過ぎ/万葉 3307」

髪切り

(1)髪を切ること。 また， 髪を切る道具。 (2)髪を切り下げにすること。 後家の髪形。 また， そのようにした人。 (3)遊女が客に真心を示すため髪を切ること。 「指切・～でわかつたと思ふは昔の事よ/洒落本・傾城買二筋道」 (4)「髪切虫」の略。

紙切り

(1)紙を切ること。 また， 紙を切る道具。 小刀・ペーパー-ナイフなど。 「～小刀(コガタナ)」 (2)紙を切り抜いていろいろな物の形を作る演芸。

雷

(1)〔「神鳴り」の意から〕 雲と雲との間， あるいは雲と大地との間の放電によって， 発光と音響を発生する自然現象。 かんなり。 かむなり。 いかずち。 ﹝季﹞夏。 (2)雷を起こす神。 鬼のような姿で虎の皮のふんどしをしめ， 太鼓を輪形に連ねて背負い， これを打ち鳴らす。 人間のへそを好むという。 雷神。 なるかみ。 かみなりさま。 (3)（比喩的に）腹を立ててどなりつけること。 「先生の～が落ちた」 <i>～が落・ちる</i> (1)落雷する。 (2)大声でどなりつけられてしかられる。 「また， おやじの～・ちた」 <i>～を落と・す</i> 大声でどなりつける。

雷

狂言の一。 雲を踏みはずして地上に落ちた雷が， 通りかかった旅の医者に治療をうけ， 薬代の代わりに天候の順調， 五穀の豊穣(ホウジヨウ)を約束する。

切(り)紙

〔「きりがみ」とも〕 (1)切った紙。 また， 紙を切って種々の形を表す細工。 (2)奉書・鳥の子・杉原などの和紙を二つに折り， 折り目どおりに切り離したもの。 また， その紙に書いた手紙。 半切り。 → 立て紙 → 折り紙 (3)〔「切紙免許(メンキヨ)」の略〕 芸能・武芸などで， 最初のゆるし。 初等の免許状。 切り紙に書きつけたのでいう。

紙縒り

「こより（紙縒）」に同じ。

上

空間的・時間的に連続したものの上の方。 初めの方。 高いところ。 ⇔ 下 ❶連続したものの初めの部分。 (1)川の上流。 また， その流域。 「川の～の方」「泊瀬(ハツセ)の河の～つ瀬に/古事記（下）」 (2)昔。 今からみてずっと前。 「その～」「～つ代/玉勝間」 (3)初めの部分。 いくつかに分けたものの最初のもの。 （ア）月や年の初めの部分。 「～半期」「～期」「～の十日」（イ）書物の初めの部分。 「～の巻」（ウ）和歌で初めの三句。 「～の句」 ❷位置の高い所。 (1)上の方。 「この山の～にありといふ布引の滝見にのぼらむ/伊勢 87」 (2)身体の腰から上の部分。 「腰より～は人にて， しもは蛇なる女/宇治拾遺 4」 ❸中心地としての京都についていう。 (1)皇居のある所。 京都。 みやこ。 また， 関西地方。 「～方」「～の便りにあがる米の値（芭蕉）/炭俵」 (2)京都により近い所。 「～つけの（上野）」「～つふさ（上総）」 (3)京都で御所に近い方。 北の方。 「烏丸(カラスマ)通りを～の方へ行く」 (4)上座。 上席。 「しうとの～へなほる/狂言・庖丁聟」 (5)舞台の上手(カミテ)。 ❹地位・身分の高いこと。 また， その人。 (1)高位の人。 「～は国王よりしもは万民に至るまで」 (2)天皇・君主・将軍・大名などをさす。 → おかみ (3)政府・朝廷をさす。 「お～のお達し」 (4)主人。 主君。 (5)他人の妻に対する敬称。 「～さま」「（お）～さん」 (6)料理屋の女主人などの称。 「お～（女将）」 <i>～漏(モ)り下(シモ)潤(ウルオ)う</i> 上に立って政治を行う人が恵みを施せば， 下の人民は潤って豊かになる。 <i>～を学ぶ下(シモ)</i> 上に立つ者のすることは， 下の者がまねる。 上に倣(ナラ)う下。 上の好む所， 下これに倣う。

三日

(1)三つの日数。 みっか。 「ふつか～ありて/狭衣 3」 (2)月の第三の日。 みっか。 (3)結婚後第三日目。 三日(ミカ)の餅(モチイ)。 「～の夜， 御かはらけ取りて/宇津保（藤原君）」 (4)誕生後第三日目。 また， その日の祝い。 「御うぶやしなひ， ～は例のただ， 宮の御わたくし事にて/源氏（宿木）」

長官

律令制四等官の最高位の官職の総称。 官司によって表記が異なる。 → 四等官

紙

(1)植物の繊維を水中で密にからみ合わせ， 薄く平面状にのばして乾燥したもの。 中国， 後漢の蔡倫(サイリン)がその製法を発明したといわれる。 絵や文字を書いたり， 物を包んだり， 障子や襖(フスマ)に貼ったりするのに用いる。 和紙はミツマタ・コウゾ・ガンピなどの靭皮(ジンピ)繊維を原料とし， 手すきで作る。 洋紙は木材パルプなどを原料とし， これをくだいて溶かし， サイズ剤・填料(テンリヨウ)・色素などを加え， 抄紙機で機械的に仕上げる。 最近は合成繊維からも作られるようになった。 → パルプ (2)じゃんけんの手の一。 開いたてのひらで示す。 ぱあ。

加味

(1)味をつけ加えること。 (2)ある事物の上にさらにつけ加えること。 「出席率を～した成績」

神

人間を超えた存在で， 人間に対し禍福や賞罰を与え， 信仰・崇拝の対象となるもの。 (1)（ア）宗教・習俗において， 信仰・崇拝・儀礼・神話・教義などの中心となる位格・存在。 日本の神道や民俗の祭りでまつられる対象， またはユダヤ教・キリスト教・イスラム教などの超越的絶対者。 仏教では， 仏や菩薩の権現・守護者などとされ， 仏とは区別される。 「～に祈る」「～のお告げ」（イ）哲学で， 世界や人間の在り方を支配する超越的・究極的な最高存在。 (2)（ア）日本の神話で， 神武天皇より前に登場する人格神。 「天地初めて発(ヒラ)けし時， 高天の原に成れる～の名は/古事記（上訓）」（イ）天皇。 「大君は～にしませば/万葉235」（ウ）人間に危害を加える恐ろしいもの。 蛇・虎など。 「韓国(カラクニ)の虎といふ～を/万葉 3885」（エ）かみなり。 なるかみ。 「～いとおそろしう鳴りたれば/枕草子 99」 <i>～掛けて</i> 神に誓って。 決して。 「～うそは言っていない」「～間違いない」 <i>～と仏は水波(スイハ)の隔(ヘダ)て</i> 神と仏とはちょうど水と波とのようにただ形が違うだけで， もとは同体である。 <i>～ならぬ身(ミ)</i> 全知全能の神ではない身， すなわち人間。 凡夫。 「～では知るよしもない」 <i>～の正面(シヨウメン)仏(ホトケ)の真尻(マジリ)</i> 〔「真尻」は後ろの意〕 神棚は正面の高い所に， 仏壇は陰に設けよの意。 <i>～の存在証明(ソンザイシヨウメイ)</i> 信仰における神の存在を， 理性によって哲学的に証明すること。 中世のスコラ哲学・近世哲学・キリスト教神学などにおいて試みられた。 その形式により， 存在論的証明・宇宙論的証明・目的論的証明・道徳的証明などに分けられる。 <i>～の見えざる手</i> 市場経済の自動調節機構をいう語。 経済活動を個々人の私利をめざす行為に任せておけば「神の見えざる手」により社会全体の利益が達成される， というアダム＝スミスの経済社会思想を示す語。 <i>～は正直(シヨウジキ)の頭(コウベ)に宿(ヤド)る</i> 神は正直な人間を守る。 <i>～は非礼(ヒレイ)を受けず</i> 〔論語（八佾注）〕 神は， 神をまつるべきでない邪悪な人間がまつってもその心を受けない。 神は礼儀にはずれた物事は受納しない。 <i>～は見通し</i> 神にはどんなことでも見えているから， 偽ることはできない。 神仏はお見通し。 <i>～も仏(ホトケ)もない</i> 慈悲を垂れ人を救う神も仏もいない意で， 世間の無情・無慈悲などをはかなんでいう語。

甕

〔「み」は接頭語， 「か」は容器の意か〕 酒を醸造するのに用いた大きなかめ。 みかわ。 「酒殿は広しま広し～越しに我が手な取りそ/神楽歌」

髪

(1)頭に生えている毛。 髪の毛。 「～をとかす」 (2)頭髪を結った形。 かみかたち。 「お下げ～」「日本～」 <i>～上(ア)・ぐ</i> (1)髪を結う。 「今より以後， 男女悉(コトゴトク)に～・げよ/日本書紀（天武下訓）」 (2)「髪上げ{(2)}」をする。 「女は裳着， ～・げ， 男につき， 宮仕へし/宇津保（藤原君）」 (3)「髪上げ{(3)}」をする。 「皆～・げて御饌(オモノ)参らする有様/栄花（音楽）」 <i>～洗う</i> （女性が）汗ばみ汚れやすい髪を洗う。 ﹝季﹞夏。 <i>～の長きは七難(シチナン)隠(カク)す</i> 女の髪の長いことは， 他の欠点を隠してしまう。 色の白いは七難隠す。 <i>～を下(オ)ろ・す</i> (1)髪を切って仏門に入る。 剃髪(テイハツ)する。 (2)髪を結わずに， 下に垂らす。 <i>～をはや・す</i> (1)髪をのばす。 (2)〔「はやす」は「切る」の忌み詞〕 長い童髪を切って元服する。 「この路次にて～・せと申し候ふ程に/謡曲・元服曾我」

佳味

(1)よい味。 よい味の食べ物。 (2)よい趣。