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Từ điển

Chi tiết từ

宝塔寺

鬼子母神を祀る。伏見人形はここから発祥したという。 都々逸大明神 - 芸能守護の神。 七面堂 - 寛文6年(1666年)に勧請された七面天女を祀る。鎮守社。 常冨稲荷神社 熊鷹大明神 妙見堂 納骨堂 表門 客殿 庫裏 方丈 庭園 多宝塔(重要文化財) - 室町時代の永享11年(1439年)以前のもので、京都で一番古い多宝塔である。屋根は行基葺となっている。

Từ liên quan

海宝塔寺

海宝塔寺は、五胡十六国時代の夏の赫連勃勃(407年-425年在位)に創建された。またの名は赫宝塔と黒宝塔という。明代の『弘治寧夏新志』に「黒宝塔、在城北三里、不知創建所由」、『万暦朔方新志』に「黒宝塔、赫連勃勃重修」と記されている。清代の『乾隆寧夏府志』に「海宝塔……蓋漢、晋間物矣」と記録されている。

開宝寺塔

は生き残った。歴史的に、この塔は38の地震、6つの洪水、その他多くの災害を経験したが、1000年経っても無傷のままである。 開宝寺塔の釉薬瓦 ^ “登臨開封鉄塔,穿越千年時空” (中国語). 河南日報. (2019年7月5日). https://www.henandaily.cn/content/2019/0705/174588

宝塔

(1)珍宝で飾り立てた塔。 (2)塔の美称。 (3)多宝塔のこと。

仏国寺多宝塔

仏国寺 불국사 仏国寺多宝塔(ぶっこくじ たほうとう、ハングル: 불국사 다보탑〈プルグクサ タボタプ〉)は、韓国、慶尚北道慶州市の仏国寺にある統一新羅時代(8世紀)の仏塔である。1962年12月20日、大韓民国国宝第20号に指定された。仏国寺は、1995年に「石窟庵」とともに国際連合教育科学文化

宝塔区

宝塔区(ほうとう-く)は、中華人民共和国陝西省延安市に位置する市轄区。 街道: 宝塔山街道、南市街道、鳳凰山街道、棗園街道、橋溝街道、新城街道 鎮: 河荘坪鎮、李渠鎮、姚店鎮、青化砭鎮、蟠竜鎮、柳林鎮、南泥湾鎮、臨鎮、甘谷駅鎮 郷: 川口郷、馮荘郷、麻洞川郷、万花山郷 表示 編集

多宝塔

宝塔」と称して「多宝塔」と区別している。ただし、「宝塔」はもともと塔婆一般の美称であり、これらの呼称の区別は便宜的なものである。また、多宝塔は主に真言宗系の寺院で見られるのも特徴である。 多宝塔は、「法華経」見宝塔品第十一に出てくるもので、釈迦が霊鷲山で法華経を説法していると多宝

塔院寺

寿宝殿、塔殿、経閣 現在の白塔は元の大徳6年(1302年)に建てられ、ネパールの阿権尼哥が設計し、以前の慈寿塔を大塔の腹の中に置く。正式には釈迦牟尼舎利塔という。 ウィキメディア・コモンズには、塔院寺に関連するカテゴリがあります。 ^ a b c d “山西五台山塔院寺(组图)” (中国語)

八塔寺

池田光政が梵鐘鐘楼を寄進した(現存す)。 1649年3月21日 – 高野山高祖院より八塔寺は天正末年まで真言一宗耳可被居住者也との一札を送っている。この頃常照院無住ただ道心坊を置くのみ。 1662年 – 飯掛・万能池を築く。 1665年 – 山王宮を村方の氏宮とした。 1700年 – 播備両国国境塚を八塔寺周辺の村役人立会の上設けた。

七塔寺

蔵経楼:『龍蔵』一部。竹紙方册線装日本卍字正續蔵経一部。中華民国の時の影印『宋磧砂蔵』一部、宣紙横册線装。鉛字排印、硬封面日本『大正新脩大蔵経』一部。サンスクリット貝葉経一束。 祖堂:開山祖師の心鏡(藏奐)禅師の舎利塔。 開山祖師の心鏡(蔵奐)禅師の舎利塔、「唐敕賜心鏡禅師真身舎利塔」などを刻んで。

宝篋印塔

形石の基壇となる。基礎石の格狭間の中に、開蓮華、三茎蓮、孔雀像などを刻むものを特に「近江式文様」と呼び、鎌倉後期以降の優品が近江から京都にかけて多数遺る(「近江式」は層塔の基礎石格狭間などに三茎蓮などを刻む場合もいう)。通常、笠は階段状に刻むが、まれに上部を宝形造りに刻むものがある。これは奈良県北部

宝塔寺 (曖昧さ回避)

兵庫県丹波篠山市河原町(王地山公園)にある曹洞宗の寺院。旅空山寶塔寺 宝塔寺 (奈良県吉野町) – 奈良県吉野郡吉野町上市にある日蓮宗の寺院。七寶山大和佛舍利塔寶塔寺 宝塔寺 (松山市) – 愛媛県松山市朝日ヶ丘にある日蓮宗の寺院 宝塔寺 (香川県琴平町) – 香川県仲多度郡琴平町にある法華宗真門流の寺院

宝通寺

1年に修復されている。宝通塔とも呼ばれ、高さ45.6mの7層八角形の塔。 山門 - 中国仏教会会長 趙樸初書の「宝通禅寺」の木額が掲げられている。 聖僧橋 放生池 接引殿 大雄宝殿 祖師殿 鉄仏殿 法界宮 華厳洞 華厳亭 洪山宝塔 山門 放生池 大雄宝殿 蔵経楼 弥勒殿 武漢地下鉄2号線宝通寺駅 ^

宝鏡寺

年(昭和32年)秋から実施されるようになった。また、その後人形供養が行われるようになり、1959年(昭和34年)秋には京人形の振興を目的として境内に人形塚が建立された。人形塚には御所人形像と武者小路実篤の歌が刻まれている。これらのことから人形の寺と通称されるようになった。 本堂(京都市指定有形文化財)

宝池寺

尊は、釈迦牟尼如来。竜王山の山頂近くにある。 宝亀年間(715年 – 716年)の頃、畿内一帯が大干ばつの時に開成皇子が来山して池を掘り、八大竜王を召請したことにより、背後に控える山を竜王山と呼ぶようになった。そして建てられたのが、境内にある八大竜王宮である。

如宝寺

- 孤児の養育など、社会福祉に尽力した明治時代の住職。 郡山市指定重要有形文化財 板石塔婆 - 通称釜堂の碑またはニワトリ石、削って飲むと百日咳が治るという民間信仰のため削られている 切支丹墓碑 - 弾圧が激しかった江戸時代のキリシタンの墓 なお、登録有形文化財として「如宝寺書院」(明治17年(1

宝山寺

成田山明王院 - 29 寳山寺 - 30 如意輪寺 西国愛染十七霊場 13 西大寺 - 14 寳山寺 - 15 施福寺 役行者霊蹟札所 大和北部八十八ヶ所霊場 33 根聖院 - 34 寳山寺 - 35 教弘寺 神仏霊場巡拝の道 28 霊山寺 - 29 寳山寺 - 30 朝護孫子寺 近鉄生駒鋼索線宝山寺

宝積寺

黒童子は司録が本来の像名とみられる。伝・倶生神像と伝・闇黒童子の両像は撲頭冠を被り、道服(唐時代の役人の着衣)を着し、伝・倶生神は左脚、伝・闇黒童子は右脚を踏み下げて坐す。両手で巻物を広げる姿の伝・倶生神像が本来の司命像、右手に筆、左手に木札を持って筆写のポーズを示す伝・闇黒童子像が本来の司録像である。

宝寿寺

納経時間は判決確定後しばらくは、納経時間が8時~12時・13時~17時、納経料+白黒御影料(1体200円)の負担となっていたが、2018年6月1日から、納経時間は8時~17時(昼休み無し)で、白黒御影は納経帳と納経軸へ納経した場合は従来通り無償での授与であった。

宝厳寺

宝厳寺(ほうごんじ)は、滋賀県長浜市の竹生島にある真言宗豊山派の寺院。山号は巌金山(がんこんさん)。本尊は大弁才天。観音堂は西国三十三所第30番札所で本尊は千手観世音菩薩。観音霊場であるとともに、弁才天信仰の聖地でもあり、日本三大弁天の1つにも数えられる(他の2つは大願寺、金亀山与願寺とされている)。