Hasil Pencarian "となりのとなり" – Japanese Japanese–Japanese

隣

〔動詞「隣る」の連用形から〕 (1)家・場所などが並び続いて，相接すること。境を接していること。また，そういうもの。「～の人」「一つ置いて～」 (2)隣の家。隣の家庭。「～に新しい人が引っ越して来た」「お～の子供」「両～」 ～の糂粏味噌(ジンダミソ) 他人のものはなんでもよく見えることのたとえ。 ～の疝気(センキ)を頭痛に病む ⇒ 他人の疝気を頭痛に病む（「他人」の句項目） ～の宝を数・える なんの役にも立たないことをする。 ～の花は赤い 他人のものはなんでもよく見えることのたとえ。隣の糂粏味噌(ジンダミソ)。

花鳥

花や鳥。かちょう。

共鳴り

⇒ きょうめい（共鳴）

友成

平安中・末期の備前の刀工。父実成とともに一条天皇の剣を鍛えたという。太刀姿反り高く，地鉄美麗。「君万歳友成」ほかの作品が現存。生没年未詳。

取(り)縄

(1)罪人を縛る縄。賊などを捕らえて縛るのに用いる麻縄。早縄。捕縄(ホジヨウ)。 (2)太刀の鞘(サヤ)に付けた組紐(クミヒモ)。刀を帯びるとき，腰に結び付けるもの。とりおび。あしお。

捕(り)縄

(1)罪人を縛る縄。賊などを捕らえて縛るのに用いる麻縄。早縄。捕縄(ホジヨウ)。 (2)太刀の鞘(サヤ)に付けた組紐(クミヒモ)。刀を帯びるとき，腰に結び付けるもの。とりおび。あしお。

祝詞

神事に際し，神前で読み上げて神に申し請う内容・形式の文章。現存する最も古いものは「延喜式」に収められた「祈年祭(トシゴイノマツリ)」以下の二七編。今日でも神事に奏される。文末を「…と宣(ノ)る」で結ぶ宣命形式のものと「…と申す」で結ぶ奏上形式のものとがあるが，対句や繰り返しを多く用いた荘重な文体である。のりとごと。のと。

鳴り

鳴ること。音をたてること。 ～を静・める ⇒ 鳴りを潜める ～を潜(ヒソ)・める (1)物音をたてずに静かにする。なりをしずめる。「一同～・めて見守る」 (2)表立った活動を休止している。「反対派はこのところ～・めている」

なり

（副助）〔断定の助動詞「なり」の終止形から。「なりと」「なと」の形でも用いられる〕体言または体言に準ずるもの，体言に格助詞の付いたものなどに付く。 (1)他にもっと適当なものがあるかもしれないが，例えばという気持ちをこめて，ある事柄を例示する。でも。「先生に～相談しなさい」「どこへ～行ってしまえ」 (2)「…なり…なり」の形で並立助詞的に用いられる。（ア）例として並べ挙げた中で，どれか一つを選ぶという意を表す。あとの「なり」は省かれることもある。「困ったときには，父～母～に相談することだ」「立つ～座る～はっきりしなさい」「一か月～二か月の保証金を入れてください」（イ）「大なり小なり」の形で慣用的に用いられる。「この計画には，大～小～批判が出るだろう」

なり

（助動）〔格助詞「に」に動詞「あり」の付いた「にあり」の転〕断定の助動詞。体言および活用する語の連体形に接続する。また，副詞の「かく」「しか」，助詞の「ば」「ばかり」「て」「と」「のみ」「まで」「より」などにも付く。 (1)事物や動作・状態などについて説明し断定することを表す。である。だ。「世の中にある人，ことわざしげきもの〈なれ〉ば，心に思ふことを，見るもの，聞くものにつけて，いひいだせる〈なり〉/古今（仮名序）」「この人，歌よまむと思ふ心ありて〈なり〉けり/土左」「この大臣(オトド)の末かく〈なり〉/大鏡（頼忠）」「人に恐れ，人に媚ぶるは，人の与ふる恥〈に〉あらず。貪る心にひかれて，自ら身を辱しむる〈なり〉/徒然 134」 (2)場所などを表す語に付いて，そこに存在することを表す。「春日〈なる〉三笠の山に月の舟出づ/万葉 1295」「里〈なる〉侍(サブライ)めしにつかはしなどす/枕草子 87」 (3)（連体形「なる」の形で）ある名をもっていることを表す。「大井〈なる〉所にて人々酒たうべけるついでに/後撰（雑三詞）」「此の一巻や，しなのの俳諧寺一茶〈なる〉ものの草稿にして/おらが春」 (4)（連用形「なり」の形で）指定する意で事柄を並列することを表す。「婿〈なり〉甥〈なり〉，治兵衛がこと頼む/浄瑠璃・天の網島（中）」 (5)（終止形「なり」の現代用法）（ア）（多く「也」と書く）証書・帳簿などで金額を示すのに，それ以下の端数のないことを表す。「一金五百万円也」（イ）珠算の読み上げ算で，一項の数値ごとに付けて区切りを明らかにする。「御破算で願いましては百円〈なり〉， …」〔(4) は近世以降の用法。しだいに助詞化して，並立助詞としても扱われる〕

なり

（助動）伝聞・推定の助動詞。動詞およびそれと同じ活用型の助動詞の終止形に接続する。ただし，中古以降，ラ行変格活用の動詞およびそれと同じ活用型の助動詞には連体形に接続する。 (1)人の話し声や物音などが聞こえてくることを表す。「ますらをの鞆(トモ)の音す〈なり〉もののふの大臣(オオマエツキミ)楯(タテ)立つらしも/万葉 76」「秋の野に人まつ虫の声す〈なり〉われかとゆきていざとぶらはむ/古今（秋上）」 (2)音声や物音などによって事態を推定する意を表す。ようだ。らしい。「碁うちはてつるにやあらむ，うちそよめく心地して，人々あかるるけはひなどす〈なり〉/源氏（空蝉）」「呼びわづらひて，笛をいとをかしく吹きすまして過ぎぬ〈なり〉/更級」 (3)物事を間接に伝え聞く意を表す。という。そうだ。「この十五日(モチ)になむ月の都よりかぐや姫の迎へにまうで来(ク)〈なる〉/竹取」「世の憂きときは，見えぬ山路をこそは尋ぬ〈なれ〉/源氏（蓬生）」〔(1)語源については，「ね（音）あり」の転，または「なり（鳴）」と関係があるかなどの説がある。 (2)連用形の「なり」は用例がごく少ない。「暁に，花ぬすびとありといふ〈なり〉つるを，なほ枝などすこし取るにやとこそ聞きつれ，たがしつるぞ/枕草子278」〕

業

暮らしをたてるための仕事。生業。なりわい。「荒雄らは妻子(メコ)の～をば思はずろ/万葉 3865」

生り

実がなること。「今年は栗の～がいい」

形

〔「成り」と同源〕 (1)物の形。特に人の体の格好。「～は大きいがまだ子供だ」「その山は…～は塩尻のやうになむありける/伊勢 9」 (2)服装。また，髪形・服装などを含めた，人の姿。身なり。「南極にでも行くような～でやって来た」「派手な～」 (3)様子。状態。ありさま。「あそこも爰にも物を談合する～が有たぞ/蒙求抄 2」「二貫目借りた内からする～をして太い事をいふてありかす/浮世草子・禁短気」 (4)名詞・活用語の連体形の下に付いて，それによって制約・決定された状態，それ相応の状態などの意を表す。「道～に行く」「彼には彼～の意地がある」「山～」「弓～」「人の言う～になる」「短い～にまとまった作品」「背が高ければ高い～の悩みがある」

態

〔「成り」と同源〕 (1)物の形。特に人の体の格好。「～は大きいがまだ子供だ」「その山は…～は塩尻のやうになむありける/伊勢 9」 (2)服装。また，髪形・服装などを含めた，人の姿。身なり。「南極にでも行くような～でやって来た」「派手な～」 (3)様子。状態。ありさま。「あそこも爰にも物を談合する～が有たぞ/蒙求抄 2」「二貫目借りた内からする～をして太い事をいふてありかす/浮世草子・禁短気」 (4)名詞・活用語の連体形の下に付いて，それによって制約・決定された状態，それ相応の状態などの意を表す。「道～に行く」「彼には彼～の意地がある」「山～」「弓～」「人の言う～になる」「短い～にまとまった作品」「背が高ければ高い～の悩みがある」

なり

（接助）〔名詞「なり（形・態）」から〕動詞・助動詞の終止形に接続する。 (1)ある動作・作用が行われると同時に次の動作・作用が行われるという場合に，その先行動作・作用を表す。 …するやいなや。 …と同時に。「家へ帰る～泣き出した」「叫び声をあげる～相手におどりかかる」 (2)（助動詞「た」に付いて，「…たなり」の形で）ある動作・状態のままで他の動作をするという場合に，その先行動作・状態を表す。そのままの形で。「洋服を着た～，寝てしまった」「家を出た～，いつまでも帰らない」〔この語は，動詞「なる（成）」の連用形「なり」が名詞化してできた語「なり（形・態）」（「子供なりの考え」などの「なり」）から転じてできたもので，副助詞の「なり」とは別語源とみられる〕

成り

(1)将棋で，駒が成ること。 → 成る (2)（「おなり」の形で）貴人が出かけること。 → 御成 (3)成ること。成就。「～も成らずも汝と二人はも/万葉 3492」

為り

(1)将棋で，駒が成ること。 → 成る (2)（「おなり」の形で）貴人が出かけること。 → 御成 (3)成ること。成就。「～も成らずも汝と二人はも/万葉 3492」

生り物

(1)果実のなる木。また，その果実。果物。「庭木としては～がいい」 (2)田畑からの収穫物。

済り物

⇒ さいもつ（済物）

Kamus

Kata Terkait