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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

北尾悟

223-2282018年8月   [査読有り] *バチルス属U-155株由来環状イソマルトオリゴ糖合成酵素の特性と本酵素遺伝子のクローニング：小熊哲哉   北尾悟   小林幹彦    応用糖質科学会誌   61(4) 93-972014年11月   [査読有り] *糖質化合物による加熱調理下でのエピガロカテキンガレートの減少を抑制する効果：北尾

คำที่เกี่ยวข้อง

北岡悟

DEEP116IMPACT 2023年11月11日 ○ 大木良太 5分3R終了 判定2-1 DEEP×NARIAGARI 2023年7月23日 ○ 大山釼呑助 3R 2:24 フロントチョーク DEEP 113 IMPACT 2023年5月7日 ○ 高野優樹 3R 3:27 ノースサウスチョーク DEEP

北尾政美

北尾政美 北尾 政美（きたお まさよし、明和元年〈1764年〉 - 文政7年3月22日〈1824年4月21日〉）とは、江戸時代中期の浮世絵師。鍬形蕙斎（くわがた けいさい）の名でも知られる。当時は「北斎嫌いの蕙斎好き」という言葉があるほど評価された絵師[要出典]である。

北上尾駅

北上尾駅（きたあげおえき）は、埼玉県上尾市原新町にある、東日本旅客鉄道（JR東日本）高崎線の駅である。 以前は、西口駅前に「これでいいのか北上尾」といった大きく書かれたメッセージを確認する事ができた（イチコー興産が設置、現在は西口広場の再整備の際に撤去）。当駅

北尾光司

ったが立浪にすぐ発見され、懇々と諭されて連れ戻された。酷い時は稽古をサボって喫茶店に行くこともあったが、6代立浪が注意しないために誰もが見て見ぬふりをしていた。だが、高砂部屋への出稽古通いや隠れ稽古に関しては絶対に欠かさなかったという。

北尾重政

後の喜多川歌麿や葛飾北斎などにも影響を与えている。 『絵本吾妻花』　絵本　※明和5年 『絵本三家栄種』　絵本　※明和8年 『青楼美人合姿鏡』　絵本　※安永5年、春章と合作 『時花兮鶸茶曾我』　黄表紙　※芝全交作、安永9年 『絵本吾妻抉』　絵本　※天明6年 『花鳥写真図彙』初編　※文化2年 『小姓吉三郎 坂東彦三郎 八百屋お七 瀬川菊之丞』

北尾吉孝

『安岡正篤ノート』（致知出版社、2009年） 『逆境を生き抜く名経営者、先哲の箴言』（朝日新聞出版、2009年） 『窮すればすなわち変ず』（経済界、2009年）-ブログ本の第二弾 『君子を目指せ、小人になるな』（致知出版社、2009年） 『時局を洞察する』（経済界、2008年）-

北鎌尾根

北鎌尾根 (きたかまおね) とは、飛騨山脈南部の山、槍ヶ岳から北に伸びる尾根である。険しいことで非常に名高く、槍ヶ岳への登路として用いられる。独標の標高は2,899 m。 槍ヶ岳への一般的な登路としては、上高地や新穂高温泉などからの登山道がある。北鎌尾根には登山道がないため、完全なバリエーションルートとして用いられる。

北尾辰宣

人画、また墨摺絵を描いた。『女諸体綾錦』と『女小学教草』には合羽摺りの扉絵を描いている。 『絵本武者林』一冊　※宝暦4年（1754年）刊行 『女諸体綾錦』七冊　※宝暦5年（1755年）刊行、往来物 『絵本百人一首』一冊　※宝暦7年刊行 『女小学教草』一冊　※宝暦13年（1763年）刊行、往来物

八尾木北

由義宮の跡地とされる場所に鎮座する神社。境内の碑文に「式内河内5社の1社で立派な旧社」の旨が記されるが、延喜式神名帳に記される八尾市内の神社はは特定されており、由義神社に該当する神社ではないため、記載の根拠は不明。 現在の祭神は素盞嗚尊、少名彦名命。 創建以来、度重なる兵火で焼失しているが、貞享3年（1686年）に再建、由義神社

北尾次郎

俊才だった。1869年、松江藩蘭学者・北尾漸一郎の養嗣子となった。同年開成学校に入学してフランス語を学び、同校が大学南校に改称されると、英語と究理学（物理学）を学んだ。 1870年、16歳で明治新政府派遣のドイツ留学生に選ばれたが、これは同政府が医学修行のため抜擢した14名のうちの最年少であった。

北尾倫彦

東京教育大学心理学科卒業、1970年「対連合学習における媒介連合の研究」で京都大学文学博士。神戸大学教育学部助手、大阪学芸大学助教授、大阪教育大学教授、1996年定年退官、名誉教授、京都女子大学教授。教育課程審議会専門調査員、大阪教育大学附属池田中学校長を務めた。2014年瑞宝中綬章受章。 『記憶の媒介機構-対連合学習法による媒介連合の研究』

覚悟

(1)危険な状態や好ましくない結果を予想し， それに対応できるよう心構えをすること。 「決死の～」「危険は～の上だ」「～はできている」 (2)〔仏〕 悟りを開くこと。 (3)知ること。 「郎従小庭に伺候の由， 全く～仕らず/平家 1」 (4)覚えること。 「本歌を～す/徒然238」 (5)観念すること。 あきらめること。 「がつきめ， 御意ぢや～せい/狂言・武悪」 <i>～の前</i> 前もって十分に覚悟していること。 覚悟の上。 「これらはもとより～にて侍れば/平治（上・古活字本）」

悔悟

自分のした事を悪かったとさとり， 後悔すること。 「～の涙を流す」「無事出獄して， 大いに～する処あり/妾の半生涯（英子）」

大悟

〔「だいご」とも。 「大」は完全の意。 多く禅宗で用いる〕 完全円満な悟りを開くこと。 「耶蘇(ヤソ)や釈迦などが直観的に～した刹那は/神秘的半獣主義（泡鳴）」

悟得

悟りを開いて真理を会得すること。 「一新理を～するものあれば/西洋聞見録（文夫）」

改悟

自分の過去の悪事・あやまちをさとり改めること。 悔悛(カイシユン)。 「前非を～する」

自悟

みずからさとること。

漸悟

〔仏〕 修行を積んで， だんだんと悟りに至ること。 禅宗では中国の北宗禅の宗風をいう。 ⇔ 頓悟

開悟

悟りを開くこと。