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รายละเอียดคำ

同情論証

argumentum ad misericordiam、別名ガリレオ論証、英語: the Galileo argument)とは、詭弁の一種。 論者が聴衆の哀れみや罪悪感などの感情へ直接訴えかける弁論をすることにより、話題の論点を捻じ曲げ、且つ聴衆の同情による支持を受けようとする推論である。

คำที่เกี่ยวข้อง

論証

〔論〕 〔reasoning〕 与えられた命題が真である理由を明らかにすること。 真なる前提から真なる結論を推論規則に従って導き出すこと。 論証されるべき命題(可証命題)に対して, それを必然的に帰結する理由となる命題(論拠)を提示する形をとる。 したがって論証は論拠を前提とし, 可証命題を結論とする推論であるが, 用いる推理が演繹(エンエキ)的であるか帰納的であるかによって演繹的論証, 帰納的論証に区別される。 証明。 立証。 挙証。

同情

他人の苦しみ・悲しみ・不幸などを同じように感じ, 思いやり・いたわりの心をもつこと。 かわいそうに思うこと。 「~を禁じ得ない」「心から~します」「~をよせる」「~心」

証明論

証明を書くことは、機械語でプログラミングをするようなものである。 現代では、形式的証明は一般に計算機支援証明を補助としてコンピュータを使って構築される。また、その証明がコンピュータで自動的に検証される点も重要である。形式的証明の検証は簡単だが、証明そのものをコンピュータが構築すること(自動定理証明

情念論

『情念論』(仏: Les Passions de l'âme、英: The Passions of the Soul)は、1649年に哲学者ルネ・デカルトによって執筆された著作である。 デカルトは哲学の研究を進め、スウェーデンのクリスティナ女王に招致されて1649年10月にストックホルムへ移った。本

感情論

ウィキペディアには「感情論」という見出しの百科事典記事はありません(タイトルに「感情論」を含むページの一覧/「感情論」で始まるページの一覧)。 代わりにウィクショナリーのページ「感情論」が役に立つかもしれません。wikt:Special:Search/感情論

同情スト

同情スト(どうじょうスト、sympathetic strike)とは、他の企業の労働者の労働争議支援を目的とした、ストライキの一種。 同情ストが日本国憲法28条による保障があるかどうかが問題となる。 否定説 28条の保障を受けない。 理由 使用者を相手にするストではないから。 肯定説 28条の保障を多かれ少なかれ受ける。

情報理論

いては、シャノンの研究のとおりの方式が可能であると証明するまで長い年月を要した。情報理論の符号に関する第3の技法は暗号化アルゴリズムである。符号理論や情報理論の成果は暗号理論や暗号解読に広く応用されている。 情報理論は、情報検索、諜報活動、賭博、統計学、さらには作曲にまで使われている。 1948年6月と10月、クロード・シャノンは

実証精神論

むすびつける法則である(社会と自然の「秩序」の側面をとらえる)。 ② 継起の法則 これは時間的に継起しておこる現象を「因果関係」によってむすびつける法則である(社会と自然の「進歩」の側面をとらえる)。 科学と両立しない神学とちがって,実証主義は科学技術とむすびついた認識方法である(5~6章)。

道徳感情論

- 道徳感情(moral sentiments)の理論(theory)において検討(examine)されるべき問題(questions)について。 第2篇 - 徳(virtue)の性質(nature)について与えられてきたさまざまな説明(accounts)について。- 全4章。 第1章 - 徳

アルゴリズム情報理論

万能チューリング機械(大まかに言えば、「説明」が与えられる固定の「記述言語」)の固定された選択に依存するので、ランダムな文字列の集まりは固定の万能機械の選択に依存する。それにも関わらず、ランダムな文字列の集まりは全体として固定機械がどうであっても似たような性質を示すので、万能機械

お茶と同情

『お茶と同情』(英: Tea and Sympathy)は、1956年に製作されたアメリカ映画。ヴィンセント・ミネリ監督。 NET版:初回放送1969年9月27日『土曜映画劇場』 東京12ch版:初回放送1977年8月12日『想い出の名作洋画劇場』 1957年の日本公開によって映画内に登場した女性的

ダイワ・証券情報TV

東京マーケット前引・大引はグラントウキョウノースタワーからの公開生放送で、tvkなどの独立UHF局でも配信されていた。 なお、動画サイトであるダイワインターネットTVについては同チャンネル閉局後も運用を続けている。 株式ワイド 解説!東京マーケット前引・大引 週刊株式マーケット 大和総研リポート

共同幻想論

憑人)が分離される。『遠野物語』の死やわざわいの〈予兆〉譚は、村落の限られた時空以外では無意味であり、1.まず村民にある〈入眠幻覚〉のような村落伝承が共同幻想に覆いかぶさっているか、2.それが村の異常な個人(憑人)に象徴的に体現されているかである。『遠野物語』に書かれている憑人は2

日ユ同祖論

古代イスラエルの失われた10支族とは、ユダヤ民族を除いた、ルベン族、シメオン族、ダン族、ナフタリ族、ガド族、アシェル族、イッサカル族、ゼブルン族、ヨセフ族(マナセ族、エフライム族)を指す。 第9族エフライム族、第5族ガド族、または第7族イッサカル族の数人が日本に、第11族ヨセフ族(マナセ族、エフライム族)はエチオピアに移住したという説がある。

日鮮同祖論

日鮮同祖論(にっせんどうそろん)は、「日本人と朝鮮人の祖先は同じである」とする論。日朝同祖論(にっちょうどうそろん)、日韓同祖論(にっかんどうそろん)ともいう。 「日朝両民族はその祖先を同じくし、兄弟あるいは本家と分家に擬せられる間柄であり、本来一体となるべきである」という主張。「日本の韓国併合、

日琉同祖論

日琉同祖論(にちりゅうどうそろん)は、(本土)日本人と琉球(沖縄・奄美・宮古・八重山)人はその起源において民族的には同一であり、日本人と琉球人の人種的・文化的同一性を学術的に立証することによって民族的一体性を強調する理論。 16世紀の京都五山の僧侶等によって唱えられた源為朝琉球渡来説に端を発するとさ

論理実証主義

論理実証主義(ろんりじっしょうしゅぎ、英: logical positivism)とは、20世紀前半の哲学史の中で、特に科学哲学、言語哲学において重要な役割を果たした思想ないし運動。論理経験主義(英: logical empiricism)、科学経験主義ともいう。 経験主義

宇宙論的証明

宇宙論的証明(うちゅうろんてきしょうめい)または宇宙論的議論(うちゅうろんてきぎろん)とは、キリスト教の自然神学において宇宙や対象の総体に関する因果関係、説明、変化、運動、偶発性、依存性、有限性などの事実から、神の存在を推論できると主張する議論である。この議論には、in esse(本質)とin

実証政治理論

このように数理的な手法を用いて政治現象を分析することから、実証政治理論は数理分析あるいは数理政治学とよばれる分野にふくめることができ、(合理的選択にこだわる一貫性などの理由で) そのなかでも有力なアプローチとなっている。 以上のような特徴を持つ実証政治理論の創始者は