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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

日本派

「日本派」とは、新聞「日本」で活躍した俳人たちのことである。 正岡子規は1892年(明治25年)に陸羯南が主宰する新聞「日本」の社員となったが、同年「獺祭書屋俳話」を連載し、翌1893年には新聞文苑欄募集俳句の掲載を行った。その「日本」で活躍した俳人たちが「日本派」と呼ばれた。高浜虚子・河東碧梧桐・内藤鳴雪・五百木飄亭らであった。

คำที่เกี่ยวข้อง

日本浪曼派

『日本文学研究資料叢書 日本浪曼派』(有精堂、1977年) 『ユリイカ 詩と批評 特集 日本浪漫派とは何か』(1975年10月号、青土社) 『国文学 解釈と鑑賞 日本浪漫派とは何か』(1979年1月号、至文堂)  『保田與重郎文庫19 日本浪曼派の時代』(新学社文庫、1999年)- 初版(至文堂、1969年) 『近代浪曼派文庫33

日本の福音派

動大会において、偶像崇拝の罪を、神の御前に悔い改め、告白した。「我らは過去百年間、キリスト者として、個人生活的にも、亦国民生活的にも、一切の偶像崇拝を廃棄すべき聖書の命令に応えることに於いて、 欠けたところの多かったことを神の前に反省し、痛切なる悔改めを告白する」

知日派

知日派(ちにちは)あるいは知日家(ちにちか)とは、日本の社会・文化などに対して深い理解を持つ言動を行う外国人を指す言葉である。日本文化を愛好する「親日」とは一般に区別され、対日強硬派の知日家もありうる。 また、特に国際政治において、日本政府の手法を知り尽くした政権スタッフやタフ・ネゴシエーター(手

親日派

親日派(しんにちは)とは、一般に、「親日」の外国人 を指す。この意味における「親日派」については「親日」「知日派」を参照のこと。 ここでは韓国と北朝鮮、中国の3国における差別対象、処罰対象である親日派(チニルパ、朝: 친일파 chin-ilpa、英: Chinilpa、中: 亲日派

日本共産党(左派)

国内の独占ブルジョワジーによって政治、経済的に支配されている独占資本主義の従属国だと規定した。その観点から「売国反動派」のブルジョワジーを批判し、日本人民のアメリカ帝国主義と国内の反動派との闘争を重視している。また、スターリン批判後のソビエト連邦を修正主義、社会帝国主義であると批判し、トロツキズム

親日派リスト

大韓民国の国旗をデザイン 金基昶 - 韓国の一万ウォン紙幤に使用されている世宗の標準肖像画を描いた。 鄭周永 李址鎔 李根沢 権重顕 朴斉純 李址鎔 宋秉畯 李秉武 高永喜 趙重応 尹徳栄 閔丙奭 徐廷柱 李鍾萬 - 実業家。カン・ドンウォンの曽祖父。 安秉範 乙巳五賊 丁未七賊 庚戌国賊 親日派名簿(朝鮮語版)

日本社会党の派閥

日本社会党 > 日本社会党の派閥 派閥 > 日本社会党の派閥 日本社会党の派閥(にっぽんしゃかいとうのはばつ)は、日本社会党のとるべきイデオロギー路線についての考え方の近い党員の集団。党史の大半の時期において、党内勢力はマルクス・レーニン主義に近い左派、民主社会主義に近い中間派、社会民主主義

国際派 (日本共産党)

義雄らの属した反主流派。徳田球一・志田重男・野坂参三らの属した派(所感派、主流派)に対抗した。 1950年(昭和25年)1月6日、コミンフォルム(共産党国際情報局。コミンテルン解散以来初の国際共産主義運動の組織)の機関誌『恒久平和のために人民民主主義のために!』に発表された論文『日本の情勢について』

日本キリスト改革派教会

日本キリスト改革派教会(にほんキリストかいかくはきょうかい)は、日本のプロテスタント系の団体。 1946年 戦前の日本基督教会(日本基督教団の第一部。現在の日本キリスト教会とは別)の中で、南長老教会および中央神学校の信仰を受け継ぐ人たちが中心となって、日本基督教団を離脱した。 創立時のメンバーは

日本共産党(行動派)

解放戦線)の出版物と、1960年から発行されだした大武の「政治メモ」は、発行形態も内容も異なるものであったので、志田派と大武派が別組織であったことは明白である。 別の説明によれば、日本共産党大阪府委員だった大武礼一郎(本名:首藤恵行)が日本共産党から分かれて結成した「日本共産党(プロレタリア革命派)

日本のプロテスタント教派一覧

日本のプロテスタント教派一覧(にっぽんのプロテスタントきょうはいちらん)は、日本にあるプロテスタント(キリスト教)の教団・教派・宣教団体・単立教会等を系列別に分類して一覧にする。合同によって消滅した団体も含める。 日本聖公会 日本福音ルーテル教会(1893年、東京都新宿区) 日本ルーテル教団(1948年、東京都千代田区)

多数派 (日本共産党)

産者消費組合連盟(無消)中央フラクションの支持を得て、宮内の執筆になる「日本共産党△△××細胞会議の声明」を発表、党中央への批判を公表した。彼らは昨年来の党の混乱と指導の逸脱を党中央に巣くうスパイ分子の挑発と考え、中央部で唯一残った袴田をスパイと断定、5月20日には「中央奪還全国代表者会議」を開催し「多数派」分派を結成した。

派

(1)主義・主張・流儀などを同じくすることによってできた人々の集団・仲間。 「新しい~を立てる」 (2)接尾語的に用いて, 芸術・技術・学問・宗旨などの, ある流れや傾向に属していることを表す。 「浪漫~の詩人」「新感覚~」 (3)接尾語的に用いて, そのような性格・傾向をもった人の意。 「慎重~」「改革~」

日本

率の順位は高い方から第6位である(国の自殺率順リスト)。 自殺の原因については、宗教・死生観など日本人の様々な精神性が仮説として提示されるが、依然として解明されていない。政府は、先進国でも極めて高いこの自殺率を重要な問題と認識し、2006年に自殺対策基本法を制定したが、基本的な枠組みを規定するにとど

日雇い派遣

「ネットカフェ難民の原因となっている」「若者が不安定な雇用のもとにある」などといった社会的批判の高まりや、グッドウィルやフルキャスト等、業界大手企業の相次ぐ法令違反により、民主党政権下の2012年に法改正がなされ、日雇い派遣は一部業種を除いて法律で禁止された。 日雇い

日本外国特派員協会

公益社団法人日本外国特派員協会(にほんがいこくとくはいんきょうかい、英: The Foreign Correspondents' Club of Japan / FCCJ)は、日本に派遣されている外国報道機関の特派員及びジャーナリストのために運営されている、社団法人の会員制クラブである。

日本共産党労働者派

待合で遊興中に逮捕されるような党の腐敗に対する憂慮があったが、主として、コミンテルンの27年テーゼによって自分たちが信奉していた福本イズムの方針が頭ごなしに否定され、福本派の幹部が一掃された経緯に由来するものとみられる。共産党分裂をもくろんだ思想検事・平田勲がこれにつけこみ、水野は平田に誘導されて先

日本農民組合 (統一派)

(統一派)(にほんのうみんくみあい とういつは)は、1946年2月に結成された日本農民組合が、1949年4月の第3回大会を前に、同年2月の中央委員会で分裂して独自行動をとった一方の派。略称は「日農統一派」。 事務所は、東京都千代田区丸の内から東京都千代田区大手町に移転。機関紙は「農民新聞」。 分裂当時の

日本及日本人

対立から、去った。それまでが盛期だった。 雪嶺は、西欧を知り、明治政府の盲目的な西欧化を批判する開明的な国粋主義者で、雑誌もその方向に染まっていた。題言と主論説は雪嶺、漢詩の時評の『評林』は日本新聞以来の国分青崖、時事評論の『雲間寸観』は主に古島一雄、俳句欄は内藤鳴雪、和歌欄は三井甲之が担当し、一般