Logo
หน้าแรก
บทเรียน
สมุดบันทึก
พจนานุกรม
JLPT ข้อสอบฝึกหัด
วิดีโอ
อัปเกรด
ข้อเสนอแนะ
Logo
หน้าแรก
บทเรียน
สมุดบันทึก
พจนานุกรม
JLPT ข้อสอบฝึกหัด
วิดีโอ
อัปเกรด
ข้อเสนอแนะ
Todaii Japanese
Switch language – current: th
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

เกี่ยวกับ Todaii Japanese

เรื่องราวแบรนด์คำถามที่พบบ่อยคู่มือผู้ใช้ข้อกำหนดและนโยบายข้อมูลการคืนเงิน

โซเชียลเนตเวิร์ค

Logo facebookLogo instagram

เวอร์ชันแอป

AppstoreGoogle play

แอปอื่น

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

ลิขสิทธิ์เป็นของบริษัท eUp Technology JSC

Copyright@2026

พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

曼殊院

枯山水庭園。小堀遠州の作といわれるが、遠州は曼殊院の当地移転以前の正保4年（1647年）に没しており、実際の作庭者は不明である。 宸殿 - 2022年（令和4年）再建。 宸殿前庭「盲亀浮木之庭」 小書院（重要文化財） - 大書院の東北方に建つ。大書院と同時期の建築で寄棟造、杮（こけら）葺きである。間取りは東南側に八畳の「富士の間」、

คำที่เกี่ยวข้อง

蘇曼殊

蘇曼殊が生まれている。蘇曼殊の母は、「亜仙」と呼ばれていた（柳亜子によると、姓は河合であるというが、確証はない）。 蘇曼殊は11歳の時、広東に連れてこられ、私塾で学んだ。しかし、異国の血が混じっていることから、家族内で排斥され、虐待されていた。ある人によると、曼殊

曼殊院本源氏物語

ポータル 文学 曼殊院本源氏物語（まんじゅいんほんげんじものがたり）は、源氏物語の写本の一つ。現在京都の曼殊院に所蔵されているためにこの名称で呼ばれる。 河内本、中でも耕雲本系統の本文を持つ写本として比較的古くから知られている写本である。蓬生・関屋・薄雲の三帖のみが現存する零本ではあるが、耕雲の自筆

曼殊院本古今和歌集

首であることに引きずられた表記、(2)概数を書いただけ、(3)欠失部分のなかで流布本にある1首が欠けていたなどの理由が考えられる。 筆跡の異なる2つの奥書を有する。一つは 行成卿真筆　料紙八枚　哥数三十九首 前述のように、現存する巻子本は料紙7枚（6枚と2行）、歌数31首しかなく、39首には8首足

殊妙院

殊妙院（しゅみょういん、? - 天保15年6月20日（1844年8月3日））は、江戸時代の女性で、12代将軍・徳川家慶の側室。俗名は筆。 幕臣・稲生正方の娘として生まれたとされる。家慶との間には、文政12年（1829年）に八男・直丸、天保3年（1832年）に九男・銀之丞、天保6年（1835年）に八女

文殊院駅

川省成都市青羊区に位置する成都軌道交通1号線の駅である。 文殊院 2010年9月27日 開業 成都軌道鉄道 ■1号線 人民北路駅 - 文殊院駅 - 騾馬市駅 表示 編集 座標: 北緯30度40分30秒 東経104度03分57秒 / 北緯30.675度 東経104.0658度 / 30.675;

安倍文殊院

金閣浮御堂 霊宝館 不動堂 清明堂 毎年年始に花で作られる干支 木造騎獅文殊菩薩及び脇侍像 4躯 快慶作 文殊菩薩像内に建仁三年十月、南無阿弥陀仏、巧匠安阿弥陀仏等の銘がある 附一 仏頂尊勝陀羅尼・文殊真言・文殊種子1巻 奥に承久二年、病比丘空阿弥陀仏の記がある 附二 木造最勝老人立像1躯 宗印作

鄧曼

もって小民たちを安撫し、徳をもって官吏たちを教え、刑をもって莫敖を脅すようおっしゃっているのです。莫敖は蒲騒の役で調子づいてからというもの、自らを恃むようになっています。羅を小国とあなどっていますから、あなたが引き締めなければ、きっと備えを設けていないでしょう」と言った。そこで武王は頼の人を派遣して

王曼

ず陰に置かれ、王莽だけが親戚とは別に不遇な日々を送るという皮肉な結果をもたらした。 ^ 『漢書』においては陽平侯王禁の次男としている 班固『漢書』巻十八 外戚恩沢侯表 Y-History 教材工房 【魏郡王氏系図】（編集） 下線は大司馬に就任した人物。 網掛けは王莽によって処刑または賜死された人物。

盛曼

が夜襲に出ると、これに敗れた。 城の守りが固いとみると、撫軍将軍・歩協が援軍に到着し、その後さらに鎮軍将軍・陸抗（および征西将軍・留平）ら三万も追加され攻囲を続けた。城内の大半が病に侵され、士気も限りなく低下していたが、呉軍は半年たっても城を落とせなかった。そうして半月後の七月、荊州刺史・胡烈が

文殊院 (成都市)

円塔院」と改称。明末の兵火により焼失している。清の康熙20年（1681年）、僧慈篤が旧址に結庵して居した。康熙36年（1697年）は寺院を再建した。康熙41年（1702年）、康熙帝から「空林」の額を賜った。嘉慶と道光年間、方丈の本円法師は文殊院の拡張を主宰した。

張曼娟

《野蠻の遊び方》、《捜獸記》、《我は光》、《爺爺泡的茶》、《太いフワフワ》、《完璧な特務》、《山米と浪花の夏天》、《星星壊掉了》 有声作品：『遇見小王子』、『張曼娟小学堂』 学術論文：『古典小説的長河』、『唐伝奇之人物刻劃』、『明清小説評点之研究』 主編著作：『白話中国古典小説全集』、『朝読10分：成長故事集』 張曼娟与紫石作坊

曼荼羅

〔仏〕 〔梵 maṇḍala〕 画面に諸仏を描いた図形や象徴的に表した記号を特定の形式で配置し， 悟りの世界や仏の教えを示した図絵。 四種曼荼羅・金剛界曼荼羅・胎蔵界曼荼羅など。

曼陀羅

〔仏〕 〔梵 maṇḍala〕 画面に諸仏を描いた図形や象徴的に表した記号を特定の形式で配置し， 悟りの世界や仏の教えを示した図絵。 四種曼荼羅・金剛界曼荼羅・胎蔵界曼荼羅など。

張曼玉

マッドモンク 魔界ドラゴンファイター 濟公 (1993年) 第1回欽ちゃんのシネマジャック「女とおんな」 (1993年) 裸足のクンフー・ファイター 赤脚小子 (1993年) イージーな彼氏たち 追男仔 (1993年)　日本ではNetflix配信 楽園の瑕 東邪西毒 (1994年) ラヴソング 甜蜜蜜

戯夜曼

2007年に紙ジャケット仕様で復刻された際には、36枚目のシングル「夢狩人 (シングルバージョン)」(1985.4.5)と、「二重唱 (デュエット)」から「ファンタジー」までのシングルA・B面のオリジナル・カラオケ8曲がボーナス・トラックとして追加収録され、『戯夜曼+9』としてリリースされた。

庾曼倩

庾詵の子として生まれた。湘東王蕭繹が荊州刺史となると、曼倩は主簿として召し出され、中録事に転じた。後に諮議参軍に転じた。著書に『喪服儀』・『文字体例』・『荘老義疏』・『算経注』・『七曜暦術』があった。 子に庾季才があった。 ウィキソースに梁書/巻51の原文があります。 『梁書』巻51 列伝第45 『南史』巻76 列伝第66

釈迦院 (胎蔵曼荼羅)

舎利弗 しゃりほつ 迦葉波 かしょうは 須菩提 しゅぼだい 大目犍連 だいもくけんれん 多摩羅香辟支仏 たまらこうびゃくしぶつ 栴檀香辟支仏 せんだんこうびゃくしぶつ 如来爍乞底 にょらいしゃきち 如来慈 にょらいじ 如来愍 にょらいみん 如来悲 にょらいひ 無量声仏頂 むりょうしょうぶっちょう 光聚仏頂

特殊

(1)普通のものと異なっていること。 平均的なものを超えていること。 また， そのさま。 特別。 ⇔ 一般 ⇔ 普通 「～な製法で作られた薬」 (2)ある種類のもの全体にわたるのではなく， 限られた若干のものだけにいえる・こと（さま）。 ⇔ 普遍 「これは～なケースだ」「～な事例」 (3)〔論〕（ア） 〔particular〕 普遍が全体にかかわり， 個別がその全体に含まれる個々の要素にかかわるのに対し， 全体の一部にかかわることをいう。 例えば， 「人間」「この人間」に対して「ある人間」。 （イ） 〔special〕 類種系列において， 下位のものの上位のものに対するより限定されたあり方をいう。

殊勲

きわだってすぐれた手柄・功績。 「～賞」「～をたてる」