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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

蘇曼殊

蘇曼殊が生まれている。蘇曼殊の母は、「亜仙」と呼ばれていた(柳亜子によると、姓は河合であるというが、確証はない)。 蘇曼殊は11歳の時、広東に連れてこられ、私塾で学んだ。しかし、異国の血が混じっていることから、家族内で排斥され、虐待されていた。ある人によると、曼殊

คำที่เกี่ยวข้อง

曼殊院

枯山水庭園。小堀遠州の作といわれるが、遠州は曼殊院の当地移転以前の正保4年(1647年)に没しており、実際の作庭者は不明である。 宸殿 - 2022年(令和4年)再建。 宸殿前庭「盲亀浮木之庭」 小書院(重要文化財) - 大書院の東北方に建つ。大書院と同時期の建築で寄棟造、杮(こけら)葺きである。間取りは東南側に八畳の「富士の間」、

曼殊院本源氏物語

ポータル 文学 曼殊院本源氏物語(まんじゅいんほんげんじものがたり)は、源氏物語の写本の一つ。現在京都の曼殊院に所蔵されているためにこの名称で呼ばれる。 河内本、中でも耕雲本系統の本文を持つ写本として比較的古くから知られている写本である。蓬生・関屋・薄雲の三帖のみが現存する零本ではあるが、耕雲の自筆

鄧曼

もって小民たちを安撫し、徳をもって官吏たちを教え、刑をもって莫敖を脅すようおっしゃっているのです。莫敖は蒲騒の役で調子づいてからというもの、自らを恃むようになっています。羅を小国とあなどっていますから、あなたが引き締めなければ、きっと備えを設けていないでしょう」と言った。そこで武王は頼の人を派遣して

王曼

ず陰に置かれ、王莽だけが親戚とは別に不遇な日々を送るという皮肉な結果をもたらした。 ^ 『漢書』においては陽平侯王禁の次男としている 班固『漢書』巻十八 外戚恩沢侯表 Y-History 教材工房 【魏郡王氏系図】(編集) 下線は大司馬に就任した人物。 網掛けは王莽によって処刑または賜死された人物。

盛曼

が夜襲に出ると、これに敗れた。 城の守りが固いとみると、撫軍将軍・歩協が援軍に到着し、その後さらに鎮軍将軍・陸抗(および征西将軍・留平)ら三万も追加され攻囲を続けた。城内の大半が病に侵され、士気も限りなく低下していたが、呉軍は半年たっても城を落とせなかった。そうして半月後の七月、荊州刺史・胡烈が

曼殊院本古今和歌集

首であることに引きずられた表記、(2)概数を書いただけ、(3)欠失部分のなかで流布本にある1首が欠けていたなどの理由が考えられる。 筆跡の異なる2つの奥書を有する。一つは 行成卿真筆 料紙八枚 哥数三十九首 前述のように、現存する巻子本は料紙7枚(6枚と2行)、歌数31首しかなく、39首には8首足

蘇

牛や羊の乳を煮つめたもの。 「延喜式」では十分の一に煮つめるものとされた。

張曼娟

《野蠻の遊び方》、《捜獸記》、《我は光》、《爺爺泡的茶》、《太いフワフワ》、《完璧な特務》、《山米と浪花の夏天》、《星星壊掉了》 有声作品:『遇見小王子』、『張曼娟小学堂』 学術論文:『古典小説的長河』、『唐伝奇之人物刻劃』、『明清小説評点之研究』 主編著作:『白話中国古典小説全集』、『朝読10分:成長故事集』 張曼娟与紫石作坊

曼荼羅

〔仏〕 〔梵 maṇḍala〕 画面に諸仏を描いた図形や象徴的に表した記号を特定の形式で配置し, 悟りの世界や仏の教えを示した図絵。 四種曼荼羅・金剛界曼荼羅・胎蔵界曼荼羅など。

曼陀羅

〔仏〕 〔梵 maṇḍala〕 画面に諸仏を描いた図形や象徴的に表した記号を特定の形式で配置し, 悟りの世界や仏の教えを示した図絵。 四種曼荼羅・金剛界曼荼羅・胎蔵界曼荼羅など。

張曼玉

マッドモンク 魔界ドラゴンファイター 濟公 (1993年) 第1回欽ちゃんのシネマジャック「女とおんな」 (1993年) 裸足のクンフー・ファイター 赤脚小子 (1993年) イージーな彼氏たち 追男仔 (1993年) 日本ではNetflix配信 楽園の瑕 東邪西毒 (1994年) ラヴソング 甜蜜蜜

戯夜曼

2007年に紙ジャケット仕様で復刻された際には、36枚目のシングル「夢狩人 (シングルバージョン)」(1985.4.5)と、「二重唱 (デュエット)」から「ファンタジー」までのシングルA・B面のオリジナル・カラオケ8曲がボーナス・トラックとして追加収録され、『戯夜曼+9』としてリリースされた。

庾曼倩

庾詵の子として生まれた。湘東王蕭繹が荊州刺史となると、曼倩は主簿として召し出され、中録事に転じた。後に諮議参軍に転じた。著書に『喪服儀』・『文字体例』・『荘老義疏』・『算経注』・『七曜暦術』があった。 子に庾季才があった。 ウィキソースに梁書/巻51の原文があります。 『梁書』巻51 列伝第45 『南史』巻76 列伝第66

特殊

(1)普通のものと異なっていること。 平均的なものを超えていること。 また, そのさま。 特別。 ⇔ 一般 ⇔ 普通 「~な製法で作られた薬」 (2)ある種類のもの全体にわたるのではなく, 限られた若干のものだけにいえる・こと(さま)。 ⇔ 普遍 「これは~なケースだ」「~な事例」 (3)〔論〕(ア) 〔particular〕 普遍が全体にかかわり, 個別がその全体に含まれる個々の要素にかかわるのに対し, 全体の一部にかかわることをいう。 例えば, 「人間」「この人間」に対して「ある人間」。 (イ) 〔special〕 類種系列において, 下位のものの上位のものに対するより限定されたあり方をいう。

殊勲

きわだってすぐれた手柄・功績。 「~賞」「~をたてる」

殊勝

(1)けなげなこと。 感心なこと。 また, そのさま。 「~な心がけ」 (2)もっともらしい様子で, 神妙にしている・こと(さま)。 「~な顔をしてかしこまっている」 (3)特にすぐれていること。 「いかに殿原, ~の事は御覧じとがめずや/徒然 236」 (4)心うたれるさま。 神々しいさま。 「さていつ参つてもしんしんと致いて, ~なお前ではござらぬか/狂言・福の神(虎寛本)」

殊更

※一※ (副) (1)故意に。 わざと。 わざわざ。 「~つらくあたる」 (2)とりたてて。 とりわけ。 特に。 格別。 「~難しそうな問題を選ぶ」 ※二※ (形動) (1)故意にそうするさま。 わざわざそうするさま。 「~に明るく振る舞う」「~な準備は不要だ」 (2)特別であるさま。 「仏, 神力を以て~に棺の蓋を自然(オノズカラ)に開かしめて/今昔 3」

殊功

人なみすぐれた手柄。 殊勲。

晏殊

ポータル 文学 晏 殊(あん しゅ、991年 - 1055年)は、北宋の詞人。字は同叔。撫州臨川県沙河(現在の江西省南昌市進賢県文港鎮)の出身。子の晏幾道と共に二晏と称される。 神童と呼ばれ、7歳で文を作った。14歳で宋代最初の童子のための進士の試験を受け、翌年廷試を受けて進士となり、皇帝真宗から