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รายละเอียดคำ

藤原光房

藤原 光房（ふじわら の みつふさ）は、平安時代後期の貴族。藤原北家勧修寺流、参議・藤原為隆の三男。官位は正四位下・権右中弁。伊豆弁を号す。 元永3年（1120年）に正六位上で大膳亮に任ぜられた後、白河院政期末に摂津守を務める。保延4年（1138年）伊賀守の任にあった際、光房が築造した土御門殿に崇

คำที่เกี่ยวข้อง

藤原伊房

正月5日：従四位下（弁）。正月28日：氏院別当。3月22日：造興福寺長官 治暦3年（1067年） 2月6日：安芸介。2月25日：従四位上（興福寺供養日）。4月16日：正四位下（丈六画像御仏供養行事） 延久元年（1069年） 6月19日：蔵人頭。12月17日：左中弁 延久3年（1071年） 3月27日：修理左宮城使 延久4年（1072年）

藤原資房

元年（1021年）従五位上・侍従に叙任される。祖父の右大臣・藤原実資の資房への期待は大きく、この年の白馬節会に参加する資房のために政敵である藤原道長に烏犀の方帯を借り受けるなど、実資から寵愛を受けると共に、小野宮流の有職故実を継承していく。 治安3年（1023年）源経相の娘と結婚し、同年右近衛少将に任ぜ

藤原良房

霊会を開催した。これは、かつて政争に敗れて不慮の死を遂げた早良親王・伊予親王・藤原吉子・藤原仲成・橘逸勢・文室宮田麻呂の6人の霊の慰撫により、疫病（咳逆病）を鎮めることを目的としたイベントであるが、これら6名はいずれも清和天皇の近祖に関わる者であったことから、これも清和天皇の存在感に重みを増すための演出とも考えられる。

藤原為房

延久5年（1073年）従五位下に叙爵し、承保2年（1075年）遠江守に任官する。のち、中宮・藤原賢子の中宮少/大進を経て、永保3年（1083年）左衛門権佐（検非違使佐）、永保4年（1084年）五位蔵人、応徳3年（1086年）権左少弁と次々に要職に任ぜられ三事兼帯の栄誉に浴した。またその傍らで、摂関家（師実・師通・忠実）の家司も務めている。

藤原高房

弘仁13年（822年）右京少進、天長3年（826年）式部大丞。天長4年（827年）従五位下に叙爵して、美濃介に任ぜられて現地に下向。任地では何事も他人任せにせず、硬軟織り交ぜた対応で統治を行った。また、陰謀や悪事をことごとく暴き、国内に盗賊がいなくなってしまったという。

藤原房前

「13年前淡海公（不比等のこと）はある目的をもってこの地にきた。そこで一人の海女とであい、子を儲けた。淡海公は海女に この地にきた目的は、唐の高宗から下賜された宝物『面向不背の珠（めんこうふはいのたま）』を興福寺に届ける際、志度湾沖で嵐にあい紛失し、それを探しだすことだと語る。海女はその宝物を竜宮から取り戻せば、身分の低い自分のような

藤原高光

藤原 高光（ふじわら の たかみつ）は、平安時代中期の貴族・歌人。藤原北家、右大臣・藤原師輔の八男。官位は従五位上・右近衛少将。三十六歌仙の一人。 天暦2年（948年）昇殿を許されると、まもなく父の藤原師輔とともに参内し、村上天皇の前で『文選』『三都賦序』を暗誦して天皇を感嘆させた。天暦9年（955

藤原顕光

は儀式進行の手違いや失態が多く、またも公卿らの嘲笑を買い、実資は『小右記』に「（失態を）いちいち書いていては筆がすり切れる」と書き残し、道長も「至愚之又至愚也」と罵倒したと聞き記している。この時代は典礼儀式が最も重んじられ、それをこなせない顕光は無能者とされ公家社会から軽んじられたとされる。ただし、

藤原為光

正月28日：従三位、権中納言。7月1日：兼中宮大夫（中宮・藤原媓子） 天延3年（975年） 正月26日：中納言、大夫如元 天延4年（976年） 正月7日：正三位（不次叙云々、越済時文範） 貞元2年（977年） 3月26日：従二位。4月24日：大納言、4月25日：大夫如元 貞元3年（978年） 10月17日：兼按察使

藤原惟光

惟光、惟光の朝臣、大夫 第05帖 若紫 惟光、惟光の朝臣、大夫 第07帖 紅葉賀 惟光 第08帖 花宴 惟光 第09帖 葵 惟光 第11帖 花散里 惟光 第12帖 須磨 民部大輔、大輔 第13帖 明石 惟光 第14帖 澪標 惟光 第15帖 蓬生 惟光 第18帖 松風 惟光の朝臣 第21帖 少女 惟光の朝臣、摂津守、左京大夫、朝臣、父主

藤原光隆

『平家物語』巻八「猫間」においては、寿永2年（1183年）に源義仲を訪問した光隆が、義仲によって愚弄される逸話が紹介されている。義仲のやかたで光隆は、高く盛り付けられた飯や三種のおかず、平茸の汁などの多量の食事を出され、椀が汚らしいのに辟易したところ、「それは仏事用の椀だ」と説明されて、仕方なく少しだけ口にしたところ、義仲に「猫殿は小食

藤原光頼

た平治の乱に際しては、甥に当たる藤原信頼に与同して軍事行動を起こした弟の惟方を叱責し、その離反の遠因を作ったとされる。同書の「光頼卿参内の事」の段には、得意絶頂の信頼に対して一歩も臆することなく堂々と正論を述べる光頼と、その態度に面目を失う信頼の姿とが、対照的な筆致で描き出されている。 晩年は出家して桂の里に退隠した。

藤原朝光

大君や馬内侍といった同時代の女流歌人達と恋愛関係を持ったことでも知られる。家集に『朝光集』を残している。 当初、重明親王の娘を室としたがのち離縁し、親くらい年上で年齢の離れた枇杷大納言源延光の未亡人（藤原敦忠の娘）を後室とした。この理由について、前室が貧乏であった一方で後室が裕福であったとする話と、

藤原成光

嘉応2年（1170年）6月、太政大臣・藤原忠雅が上表する際には、上表文を起草している。治承2年（1178年）閏6月、九条兼実と文談する。兼実はこの時に成光を「文道の故実を知り詩心を得たる人」と評した。治承4年（1180年）7月18日に70歳で卒去。 父：藤原敦光 母：大中臣輔清の娘

藤原範光

藤原範季の娘 長男：藤原範朝（1178-1237） 二男：藤原範基（1179-1226） 生母不明の子女 男子：光実 男子：成範 男子：清範 男子：承性 男子：円憲 男子：静範 男子：遍兼 男子：能範 女子：兼子 - 外山良平室、高実母 女子：憲子（岡前別当三位）（?-1239） - 源有雅室、順徳天皇乳母

藤原光能

能の許に伊豆国の源頼朝と面会した文覚が訪れ、頼朝のために後白河法皇に取り次いで平清盛追討の院宣を出させるように迫ったとされている。『愚管抄』はこれを妄説として否定するが、『平家物語』などにおいては名場面の1つとして採用されている。 養和元年（1181年）に参議に復して従三位に進み、翌年には左兵衛督・

藤原敦光

『古今著聞集』（黒板勝美校訂、岩波文庫、1940年） 『古事談』（小林保治校注、現代思潮新社、2006年） 藤岡作太郎『国文学全史』・4（講談社学術文庫、1977年） 中川徳之助「詩・酒・仏」（『国文学攷』15、1956年） 大曾根章介「院政期の一鴻儒 －藤原敦光の生涯－」（『国語と国文学』第54巻の8、1977年）

藤原光輔

九条家の家司を務め、寿永2年（1183年）関白・近衛基通の上表文を作成した。また、文治元年（1185年）自邸に群盗が乱入する事件が起こり、右大臣・九条兼実から見舞いとして綿衣・小袖を与えられている。 文人としては、文章博士在任中の文治2年（1186年）後鳥羽天皇の御書始に際して尚復を務め、文治6年（1190年）改元にあた

藤原長光

った際に兼実が真っ先に見舞いの使者を送ったのは、甥である関白近衛基通と年預家司である藤原光盛と長光の3名であった。兼実は長光の学問の才を「当世に肩を双ぶる者なし」と評価しながらも昇進が得られないことを嘆くなど、彼の学才について度々記している。兼実の嫡男である良通の名前を考案したのは長光であり、良通・