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รายละเอียดคำ

藤原光能

能の許に伊豆国の源頼朝と面会した文覚が訪れ、頼朝のために後白河法皇に取り次いで平清盛追討の院宣を出させるように迫ったとされている。『愚管抄』はこれを妄説として否定するが、『平家物語』などにおいては名場面の1つとして採用されている。 養和元年（1181年）に参議に復して従三位に進み、翌年には左兵衛督・

คำที่เกี่ยวข้อง

藤原能信

ひざまづいて礼をしたという。これを聞きつけた能信は「大臣ともあろう者がひざまづいて礼をするなど聞いたこともない」と批判した。これに対し教通は「自分は道長から「頼通を父と思え」と言われたのだ。父に対する礼儀としてひざまづいて礼をするのは当たり前のことだ

藤原長能

曾禰好忠の「鳴けや鳴けよもぎが杣のきりぎりす」の歌を批判した。 花山院の歌会に参席した長能は「三月尽」の題で次のような歌を詠んだ。 心憂き 年にもあるかな 二十日あまり 九日といふに 春の暮れぬる（＝やるせない年だことよ。二十九日というのに、春が終わってしまうとは） その年の三月は小の月だったので、こう詠んだのである。ところが同席して

藤原能長

尊仁親王が後三条天皇として即位すると、前春宮大夫の功により権大納言に昇進、天皇の側近として権勢を奮った。また、延久元年（1069年）には娘の道子が後三条天皇皇子の春宮貞仁親王（のち白河天皇）の妃となった。 承暦4年（1080年）に内大臣に至る。 長元8年（1035年） 従五位下、侍従 長元9年（1036年）

藤原定能

家の右近衛少将任官と引き替えに権大納言を辞職。建仁元年（1201年）に出家し、法名を定阿と称した。 父：藤原季行 母：藤原宗能の娘 妻：源通家の娘 男子：藤原親能（1169-1207） 男子：藤原定季（1173-1234） 男子：藤原資家（1182-1256） 男子：定乗

藤原百能

[脚注の使い方] ^ a b c 『続日本紀』天応2年4月17日条 ^ a b 『尊卑分脈』 ^ 『続日本紀』天平21年4月1日条 ^ 『正倉院棚別目録』「正人名、正物銘」 ^ 『続日本紀』天平宝字8年9月20日条 ^ 『続日本紀』神護景雲2年10月15日条 ^ 『続日本紀』宝亀9年8月15日条 『続日本紀』3

藤原宗能

妻：藤原長実の女 男子：藤原宗家（1139-1189） 男子：藤原成能 妻：藤原敦雅の女 男子：藤原光能 男子：藤原頼輔 妻：藤原仲実の女 男子：宗命 男子：宗縁 生母不明 男子：宗隆 男子：宗覚 男子：寛宗 男子：玄修 男子：能忠（?-1169） 女子：藤原季行室（?-1193） ^ a b c

藤原能子

26日、実頼は法性寺において彼女の七七忌法事を営んだ。周忌法要は勧修寺で修され、その後実頼の養子になった藤原実資は、彼女の忌日ごとにまめに精進および諷誦を行った。 『大和物語』の五段にわたって登場し、醍醐天皇の寵愛が薄れて悩んだこと、天皇崩御後に敦実親王と通じたこと、やがて実頼と結婚して幸福をおさめたことが書かれている。

藤原高光

藤原 高光（ふじわら の たかみつ）は、平安時代中期の貴族・歌人。藤原北家、右大臣・藤原師輔の八男。官位は従五位上・右近衛少将。三十六歌仙の一人。 天暦2年（948年）昇殿を許されると、まもなく父の藤原師輔とともに参内し、村上天皇の前で『文選』『三都賦序』を暗誦して天皇を感嘆させた。天暦9年（955

藤原光房

藤原 光房（ふじわら の みつふさ）は、平安時代後期の貴族。藤原北家勧修寺流、参議・藤原為隆の三男。官位は正四位下・権右中弁。伊豆弁を号す。 元永3年（1120年）に正六位上で大膳亮に任ぜられた後、白河院政期末に摂津守を務める。保延4年（1138年）伊賀守の任にあった際、光房が築造した土御門殿に崇

藤原顕光

は儀式進行の手違いや失態が多く、またも公卿らの嘲笑を買い、実資は『小右記』に「（失態を）いちいち書いていては筆がすり切れる」と書き残し、道長も「至愚之又至愚也」と罵倒したと聞き記している。この時代は典礼儀式が最も重んじられ、それをこなせない顕光は無能者とされ公家社会から軽んじられたとされる。ただし、

藤原為光

正月28日：従三位、権中納言。7月1日：兼中宮大夫（中宮・藤原媓子） 天延3年（975年） 正月26日：中納言、大夫如元 天延4年（976年） 正月7日：正三位（不次叙云々、越済時文範） 貞元2年（977年） 3月26日：従二位。4月24日：大納言、4月25日：大夫如元 貞元3年（978年） 10月17日：兼按察使

藤原惟光

惟光、惟光の朝臣、大夫 第05帖 若紫 惟光、惟光の朝臣、大夫 第07帖 紅葉賀 惟光 第08帖 花宴 惟光 第09帖 葵 惟光 第11帖 花散里 惟光 第12帖 須磨 民部大輔、大輔 第13帖 明石 惟光 第14帖 澪標 惟光 第15帖 蓬生 惟光 第18帖 松風 惟光の朝臣 第21帖 少女 惟光の朝臣、摂津守、左京大夫、朝臣、父主

藤原光隆

『平家物語』巻八「猫間」においては、寿永2年（1183年）に源義仲を訪問した光隆が、義仲によって愚弄される逸話が紹介されている。義仲のやかたで光隆は、高く盛り付けられた飯や三種のおかず、平茸の汁などの多量の食事を出され、椀が汚らしいのに辟易したところ、「それは仏事用の椀だ」と説明されて、仕方なく少しだけ口にしたところ、義仲に「猫殿は小食

藤原光頼

た平治の乱に際しては、甥に当たる藤原信頼に与同して軍事行動を起こした弟の惟方を叱責し、その離反の遠因を作ったとされる。同書の「光頼卿参内の事」の段には、得意絶頂の信頼に対して一歩も臆することなく堂々と正論を述べる光頼と、その態度に面目を失う信頼の姿とが、対照的な筆致で描き出されている。 晩年は出家して桂の里に退隠した。

藤原朝光

大君や馬内侍といった同時代の女流歌人達と恋愛関係を持ったことでも知られる。家集に『朝光集』を残している。 当初、重明親王の娘を室としたがのち離縁し、親くらい年上で年齢の離れた枇杷大納言源延光の未亡人（藤原敦忠の娘）を後室とした。この理由について、前室が貧乏であった一方で後室が裕福であったとする話と、

藤原成光

嘉応2年（1170年）6月、太政大臣・藤原忠雅が上表する際には、上表文を起草している。治承2年（1178年）閏6月、九条兼実と文談する。兼実はこの時に成光を「文道の故実を知り詩心を得たる人」と評した。治承4年（1180年）7月18日に70歳で卒去。 父：藤原敦光 母：大中臣輔清の娘

藤原範光

藤原範季の娘 長男：藤原範朝（1178-1237） 二男：藤原範基（1179-1226） 生母不明の子女 男子：光実 男子：成範 男子：清範 男子：承性 男子：円憲 男子：静範 男子：遍兼 男子：能範 女子：兼子 - 外山良平室、高実母 女子：憲子（岡前別当三位）（?-1239） - 源有雅室、順徳天皇乳母

藤原敦光

『古今著聞集』（黒板勝美校訂、岩波文庫、1940年） 『古事談』（小林保治校注、現代思潮新社、2006年） 藤岡作太郎『国文学全史』・4（講談社学術文庫、1977年） 中川徳之助「詩・酒・仏」（『国文学攷』15、1956年） 大曾根章介「院政期の一鴻儒 －藤原敦光の生涯－」（『国語と国文学』第54巻の8、1977年）

藤原光輔

九条家の家司を務め、寿永2年（1183年）関白・近衛基通の上表文を作成した。また、文治元年（1185年）自邸に群盗が乱入する事件が起こり、右大臣・九条兼実から見舞いとして綿衣・小袖を与えられている。 文人としては、文章博士在任中の文治2年（1186年）後鳥羽天皇の御書始に際して尚復を務め、文治6年（1190年）改元にあた