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รายละเอียดคำ

引手力命神社

引手力命神社（ひきてちからのみことじんじゃ、ひきたぢからのみことじんじゃ）は、静岡県沼津市西浦江梨の大瀬崎（おせざき）にある神社。旧社格は式内社（国弊小社論社）、郷社。 駿河湾沿いの漁民の崇敬を集めている。 延喜式神名帳に記された「引手力命神社」は当社とされることが多いが、伊豆国の旧田方郡にはもう一

คำที่เกี่ยวข้อง

手力雄神社

手力雄神社（たぢからおじんじゃ・てぢからおじんじゃ）は、天手力雄神・天手力男神を祭神とする神社。同名の神社が複数存在する。 手力雄神社 (館山市)（たぢからおじんじゃ） - 千葉県館山市鎮座 手力雄神社 (岐阜市)（てぢからおじんじゃ） - 岐阜県岐阜市鎮座 手力雄神社 (各務原市)（てぢからおじんじゃ）

力侍神社

』（以下『国帳』と略す）名草郡に見える地祇30社中の「従四位上 雨手力男神」が当神社のことであり、『延喜式神名帳』紀伊国牟婁郡に載せる「天手力男神社」がその前身、また手力男命の神名とその功業から「力士」の社名が生じ、それが転じて「力侍」神社になったもの、と考証しているが、史料的に立証できないために根拠が薄弱であると評されている。

伊勢命神社

夜を徹して神楽が行われ、また隔年で神幸祭が行われる。神幸のある年を「本祭り」、ない年を「裏祭り」という。祭日は明治以前は6月2日であったが、太陽暦施行後に7月16日に改め、更に現行日に改められた。 久見神楽（7月26日または25日） - 本祭りの場合は例祭日の夜から、裏祭りの場合は例祭前夜から奉納される。国の選択無形民俗

櫛玉命神社

櫛玉命神社（くしたまのみことじんじゃ）は、奈良県高市郡明日香村にある神社である。式内大社で、旧社格は村社。 以下の四柱を祀る。 櫛玉彦命 櫛玉姫命 天明玉命 豊玉命 創建年代は不詳だが、一説によると、仲哀天皇の御代に櫛玉彦命（櫛玉命）の後裔に当る荒木命に、祖先の勲功によって巨勢の地三十代を賜り、祖先

阿波命神社

阿波命神社（あわのみことじんじゃ）は、東京都神津島村長浜にある神社。式内社（名神大社）で、旧社格は府社。 神津島北部、長浜から入った谷部に鎮座する。 祭神は次の1柱。 阿波咩命 （あわのめのみこと、阿波命/阿波比咩命） 神津島の開拓神であると伝えられる。『続日本後紀』によると、三嶋神

手長神社

手長神社（てながじんじゃ）は、長野県諏訪市上諏訪にある神社。旧社格は県社で、現在は神社本庁の別表神社。諏訪大社上社末社。 手摩乳命 （てなづちのみこと） 別名を「手長彦神」といい、諏訪大社の祭神・建御名方神に随従する神。建御名方神が諏訪大社に祀られる以前からこの地で信仰されていた神とされる。

勝手神社

愛鬘命（うけりのみこと／うけのりのみこと）」とある。また、「受鬘命」とも表記される。現在の主祭神は天忍穂耳命とされている。大山祇命・久久能智命・木花佐久夜比咩命・苔虫命・葉野比咩命が配祀されている。 吉野大峰山の鎮守社である吉野八社明神の一でかつては「勝手明神」と呼ばれた。吉野川水源に当たる青根ヶ峰は古くから水神

手力雄神社 (岐阜市)

庁長参向指定神社（金幣社）の指定を受ける。 本殿・幣殿・拝殿 社務所 一の鳥居：はるか大垣市赤坂にあるとされる。中山道が開設当時美濃赤坂から鵜沼まで舟航であった時代の名残。天正14年以後陸路になった。 二の鳥居：石造。中山道と手力雄神社参道との境。 三の鳥居：朱塗り。道路の半分を占める。道路は手力雄

手力雄神社 (奈良市)

謂手力雄柳 近世大風折損過半 今僅存株餘焉 1895年（明治28年）6月、三条通の拡幅時に、奥行き1間6分が切り縮められ道路に編入された。同年8月、石壇整備などを進め、社殿も少々移転した。 天手力雄命 ^ a b c 奈良市史編集審議会編『奈良市史 社寺編』、吉川弘文館、1985、p.179 ^ 同社境内掲示案内板

社命

会社が社員に与える命令。

引力と斥力

引力（いんりょく、英: attraction）または誘引力とは、2つの物体の間に働く相互作用のうち、引き合う（互いを近付けようとする）力のこと。一方、斥力（せきりょく、英: repulsion）または反発力とは、同様に2つの物体の間に働く相互作用であるが、反発し合う、すなわち互いを遠ざけようとする力のこと。

生命力

生命力（せいめいりょく） 一般概念 生命が持つ力　→　生命 生あるものが自身を治癒する力　→　自然治癒力 ガレノスが唱えた概念　→ガレノス ドイツのハンス・ドリーシュ（1867-1941）が唱えた、生命が持つ、目的へ向かって完成し全体化する力。→エンテレキー、ハンス・ドリーシュ 手相診断などで用いる概念「生命力」　→

手力

腕の力。 腕力。 「春の花今は盛りに匂ふらむ折りてかざさむ～もがも/万葉 3965」

手力雄神社 (各務原市)

市の手力雄神社）を厚見郡に分祀したといわれている。別の説では、朝廷の宮中の祭神を分祀したものであり、元々の祭神は伊勢神宮の天手力雄神であるという。 各務原市の手力雄神社は「手力」の初見が永禄10年（1567年）のことで信長公が寄進した宝物に記載されるとのことで、その前には「長塚宮」文明7年（1475

引越社

千葉台風災害救助のため、大型車にてボランティアセンターへの物資輸送業務を無償協力。 11月 - 日本モンキーセンター（愛知県犬山市）への支援品配送業務を無償協力。 2020年（令和2年） 2月 - 公益財団法人がん研究会への支援活動として寄付を実施。 4月 - グループ会社である引越社関東を合併。 7月 - 引越し

六甲比命神社

　WATER、灘五郷の宮水に顕著である。 六甲山は江戸時代以前には武庫という漢字があてられ、むこうやま、むこやまと呼ばれ、さらに古くは、賀茂真淵の『冠辞考』　あまざかるの項に記されているように、向かつ峰の名が伝わるので、祭神名は当初はむかつひめと呼ばれ、近世まではむこうひめとよばれていたと思われる。六甲は「むかつ」と読める。

玉若酢命神社

国一宮水若酢神社の正三位よりも神階が上であった。 これに関し『日本の神々 -神社と聖地-　7　山陰』では、正一位の神階を宗源宣旨もしくは隠岐国造の賢しらによるものであろうと考察している。一方、『中世諸国一宮制の基礎的研究』では、当社の神階が水若酢神社より上であったことから見て、水若酢神社が中世を通

宇受賀命神社

った、海面から36、7尺程（およそ10メートル強）の高さの断崖上に鎮座していたという。『続日本後紀』に承和9年（842年）由良比女命神（由良比女神社）、水若酢命神（水若酢神社）とともに官社に預かったことが見え、隠岐国ではもっとも早く中央の史書に現れる神社の1社で、延喜の制では国幣大社（名神大社）に列

物忌奈命神社

また、境内には神仏習合の名残りで、薬師如来を安置する薬王殿がある。 本殿 薬王殿 随身門 参道 二の鳥居 いずれも境内社。 三島神社 八幡神社 春日神社 新宮 天満宮 津島神社 阿波島神社 唯根島神社 例祭は、8月1日・2日に行われる。古くは旧暦6月の酉日に行われたという。 8月2日の祭典後には、境内においてかつお釣り神事