人間の身体的特徴には、想像以上の多様性と可変性が内在している。
인간의 신체적 특징은 그 다양성과 변화의 성질이 상상 그 이상으로 숨어 있습니다.
生得的な個体差に加え、成長や加齢の過程で形態や機能が著しく変化するという事実を踏まえれば、人間が使用する物を設計する際、その方向性が二分されるのは必然である。
타고난 개체 차이에 더해, 성장과 노화의 과정에서 형태와 기능이 크게 변화한다는 사실을 고려하면, 인간이 사용하는 물건의 설계 방향이 두 가지로 나뉘는 것은 필연적이다.
一つは、体格や身体能力を異にする多数の人々が、同一の環境や製品を平等に利用し得るよう構築する方法であり、もう一つは、各個人の差異に即して、複数の仕様や機能をあらかじめ設ける方法である。
하나는 다양한 체격과 신체 능력을 가진 많은 사람들이 동일한 환경이나 제품을 평等하게 이용할 수 있도록 하는 구축 방법이며, 또 하나는 개인의 차이에 맞추어 여러 가지 사양이나 기능을 미리 설정하는 방법입니다.
前者は生産性や経済合理性の観点からすれば望ましいものの、その普遍性には限界があり得る。
첫 번째 방법은 생산성이나 경제적 합리성의 관점에서는 바람직하지만, 그 보편성에는 한계가 있을 수 있습니다.
後者は多様な需要に応答し得る柔軟性を備える一方で、開発工程が複雑化し、結果としてコスト上昇を余儀なくされるという逆説的な側面を孕んでいる。
두 번째 방법은 다양한 요구에 대응할 수 있는 유연성이 있지만, 개발 프로세스가 복잡해지고 결국 비용 증가를 피할 수 없다는 단점도 내포하고 있습니다.
ユニバーサルデザイン(UD)の理念とは、使用者の潜在的な負担を最小限に抑制しつつ、同時に「個々の不平等感」を生じさせない構造を志向するものである。
유니버설 디자인UD의 철학은 이용자에게 잠재적인 부담을 최소화하면서 개인적인 불평등감이 생기지 않도록 하는 구조를 지향하는 것입니다.
この理念を現実的な設計行為に落とし込むためには、多様な利用者と直接的な接触や対話を重ね、経験知を拡張していくことが不可欠であると言わざるを得ない。
이 철학을 실제 디자인 행동에 구현하기 위해서는 많은 사용자와 직접 접촉하고 대화를 거듭하며, 지식과 경험을 넓히는 것이 필수적이라고 말하지 않을 수 없습니다.
換言すれば、平等とは制度や理念の問題に留まらず、私たちの認識そのものの在り方に関わる概念にほかならない。
다시 말하면, 평등은 단순한 제도나 철학의 문제가 아니라, 우리 인식 방식 자체와 관련된 개념이기도 합니다.
私たちが「平等」を強く意識するのは、それが保障されていないと感じた瞬間に限られる。
우리는 평등이 보장되지 않는다고 느끼는 순간에야말로, 그 중요성을 더욱 강하게 인식하게 됩니다.
完全な平等が自明の前提として機能している状況では、そもそもそれを意識する契機すら生じないのが常である。
완전한 평등이 당연한 것으로 여겨지는 상황에서는, 처음부터 그것을 의식할 기회는 보통 없습니다.
しかしながら、デザインやモノづくりの現場においては、問題が顕在化してから平等を議論するのでは遅すぎる。
그러나 설계나 제조 현장에서는 문제가 명확해진 후에 평등에 대해 논의해도 이미 늦었습니다.
むしろ、「平等」という価値観をあらゆる設計思考の基底に置き、不断に省察し続ける姿勢こそが、真に普遍的なデザインへと至るための条件と言えるのではないだろうか。
반대로, 평등이라는 가치관을 모든 디자인 사고의 기반으로 삼고, 끊임없이 자기성찰을 지속하는 것이야말로 진정으로 유니버설한 디자인을 지향하기 위한 조건이라고 할 수 있다.